r /> 按照宣冲编纂的《内天地注》:以骨架为三十三重天,肌肉、皮肤、经络分别是土壤、山川,这一切都需要平衡,只有维持平衡,才能让“气候”(即吐息)和心跳保持正常。荥阳体术者看似强大,但是内部小天地气候没有一

个正常的。

用科学唯物的说法:那大块肌肉,在发力收缩顺序上相当麻烦,如果不缓着来,猛然爆发,其更容易练岔力。即部分肌肉没跟得上整体发力,导致拉伤!(健身房练肌肉,教练都是要让人缓来。)

正如军事上兵力数量并非是越多越好,需要在指挥上如臂使指。

身体上也并不是骨架越大,肌肉越多就越好。如果在生存中,其该部位运用效率不足,那反而是累赘。

而蒙城的这些强将们,这百年来战场上穿着几层厚厚的鳄皮甲胄,所向披靡。

他们作为单体在无阵中是强无敌,却并未遇到真正的兵家。陶城那边走的是战阵合击之术。

宣冲:战场上杀伤力最强的并不是单人的砍杀,而是要控制战车完成破阵冲撞,这需要协调控制。需要投掷具有足够穿透性的武器射击脖子、眼眶,一个箭头命中率不足,但十个箭头呢?

宣冲的兵家体系要求每个士兵修武技艺娴熟且配合默契,而教给陶城体术者们的“杀人术”,就是在与众人合击过程中,更精准的找到对手致命空挡!

啥,十个人打一个,这不对吧?哦,当然不对,即问这话的人不理解什么是战场。

战场上不是十个人打一个,而是十个人杀一个,相当于十个人摁倒猪,然后一刀杀了,然后再摁第二个。

陶城的战阵合击之技,远比鹿角联盟和龟蛇同盟各出十个人穿着铠甲分组对峙一个小时的效率要高得多。

宣冲手握定体术大纲,一方面利用自己精神力能够仔细看透脏器组织运动状态的优势,对陶城的战将们体术训练进行了详细指导,并指导他们如何寻找要害和破绽,当然这只是“外家法门”

另一方面,宣冲让陶城人在寒暑劳作时,身体生物钟要与环境周期结合,形成正向积累。即每日之晨身体通泰,到中午如日中天为波峰,到了傍晚身体代谢下降为波谷。这一切随着一日一月的规律波浪形上扬。

脏腑的血气,肌肉每日从疲惫到睡眠后的恢复能力,分别以“精气神”来命名,用饮食、训练和呼吸法来微调。

呼吸法的目的并不是产生“真气”(体术的力量)而是能帮助修持者凝神。

凝神:睡时少梦。运动前快速进入兴奋状态,

这套呼吸调整,以及全身按顺序搓揉按摩,每日周期一轮。此乃内家法。

但值得一提的是,这种呼吸法学得好,与觉醒体术和精神力是有关联的。

但这需要有一定缘法。

后世,可能某些人想要“觉醒体术力量”为了成仙,选择了这种呼吸法。

但自身过于功利,时刻想着“成仙”,结果苦求不得导致心态失衡,反而会全身不协调。

而有一些人,只是抱着养生的态度,并不知道这是“修仙之法”,随着身体生物钟与环境契合,心态平稳,恰恰是觉醒了体术或者精神力。

简而言之,这套练气之法可以觉醒精神力或体术,但真的想要觉醒异力,除了要勤修练气之法之外,还需要以“平常心”作为引子。

值得一提,“平常心”“无为”并不是躺平,而是在努力过程中踏踏实实,丢掉功利性。

大河文明的很多传承就是这样,与那些最吸引人的“功效”没有直接相关性,但存在很多间接相关性。

以至于老师傅会让年轻人苦练那些看起来无关紧要“基本功”,当徒弟丢掉原先目的沉浸在基本功中有了足够深度,再回头接受传承,就会海阔天空。

如果后人抱着学习主要传承的功利心去练习那些具有间接相关性的传承,由于目的不纯,形态不对,“间接相关的传承”练错了,就根本无法启动“主要传承”的入门。

宣冲这套“练气术”就是调节生物钟,主目的是调节生物钟以促进健康发育,通过练习,其辅助功效可能是让人莫名其

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