神谷川昨晚是这样追问的。
“小子，我看你是完全不懂啊。”结城大叔那时候则是较为淡定，一本正经道，“你的师父没跟你讲过吗？怪谈永远不会真正消亡，永远不会。”
……
所谓的怪谈，诞生的方式多种多样。
而最常见的，最广泛的形式，是从人类社会的舆论中降生。
像玛丽小姐、花子，就属于典型的舆论怪谈。
人们不断传播她们的故事。
人们害怕她们，同时也在创造她们。
等到对她们的讨论达到某一个阈值的时候，玛丽也好，花子也好，就会从里世界里刷新出来。
而且，人们在传播怪谈故事的时候，越害怕，越恐惧，里世界中刷出来的怪谈就会越强。
目前除灵业界的主流看法是——
不管是什么怪谈故事，只要传播的人足够多，故事里对应的怪谈就都有可能从里世界诞生。
而且严格上来讲，舆论可以制造出任何怪谈。
现印出一个来都没问题。
至于结城大叔所说的，怪谈永远不会真正消亡，永远不会。
指的是，即便某个怪谈被退治。但只要人们还在对他继续保持谈论，迟早有一天，这个怪谈又会重新在里世界里刷新出来。
拿之前被玛丽退治掉的花子举例子。
虽然花铃高中的花子确实凉透了，但只要世界上还有人在讲述厕所里鬼娃娃的故事，那么早晚还会有什么铃兰高中花子、湘北高中花子降生。
而这些“新花子”，和花铃高中的花子，本质上属于两个独立个体。
只是从同一种类故事里诞生的同种灵而已。
“新花子们”不会认识神谷川，不会像她们的那位前辈一样，对神谷川恨之入骨。kuaiδugg
完全有可能和神谷发展出一段新的故事。
而这次的古田育二，也属于这种情况。
30年前，将犬鸣峠变成寂静之地的那个白色汽车怨灵，确实已经被退治掉了。
这次异访过来的，是个二代目。
是从人们对犬鸣这个地方30多年的话题议论中，诞生出来的新古田育二。
和老版那个背负着同样的故事，但却不是同一个，甚至在实力都和老版的古田有较大差距。
没有以前那个那么强。
当然了，结城大叔还补充说了一下。
舆论催生是怪谈诞生的主要方式，但却不是唯一方式。
就比如，人类的负面消极情绪，也可能催生怪谈。
像现实中不少游魂残念，还有神谷川的老朋友们喜奇童子，就都是这样来的。
另外，还有一些邪恶的仪式，可以加速怪谈诞生，或者直接人工制造怪谈。
还有像卖药郎、铃彦姬这种，很难被定义，且全世界只存在一个，不能被复制的特殊怪谈。
这里面的弯弯绕绕，非要讲明白的话，结城先生大概要直接给神谷川写本书出来。
反正话题讲到最后，结城真剑佑是这样总结的：
“小子，有感到绝望吗？对于怪谈们永远不会真正消亡这件事？但要我说的话，也不需要对此太悲观，因为与之相对的，除灵师们也没有消亡过。”
“从一千多年前的阴阳寮，到现在的除灵师组织。一代又一代，永无止境地抗击怪谈，这就是我们这些除灵师存在的意义。”
“前赴后继，薪火相传。”
……
荒芜小公路。
遍布白色汽车的区域。
“怪谈永远不会真正消亡。”神谷川这样嘀咕一句。
他会对此感到消极绝望吗？
好像也并不会。
“相比之下，我好像没有结城大叔那种身为除灵师的救世情怀。”
神谷川把手里抓着的报纸松掉，看着它被风越吹越高。
对于他而言。
就算怪谈们永远会如同梦魇一般，伴随着全人类子子孙孙无穷尽地发展下去。
那又能怎么样嘛。
影响世界绕太阳公转吗？
影响我一日三餐，吃喝拉撒睡吗？
影响我成为至高的鬼神共主，一统八百万神明吗……嘶——等会，这个貌似不太好说。
没准真会有影响。
“但现在考虑

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