年人便踏出家门，汇聚成人流往村子大门走去。
自衣冠南渡后，士大夫南迁，北方宗祠体系传至南方。加上南方交通不便，野兽，瘴气较多，形成极强的地方宗族势力。
明清至民国，再至现代，南方的地方宗族势力都是一块顽疾。虽宗族势力在民国发展到巅峰后，于现代日渐有消退减弱。但直至现代都有数百人村民围攻官方，或者全村犯法，与官方斗争的案例发生，可见地方宗族势力强盛。
而南方每年祭祖，祠堂开会，都已成传承习惯，想要杜绝不可能。且港岛乡下比内地更甚封建时代的“士绅”阶级，在新界乡下仍旧存在。
新界陆氏清朝高官后裔，全族从内地移居港岛，在新界各处有五个村庄，全部姓陆，人口逾万人。并且在清治时期就与本港豪门联姻，扎根新界，占据新界大片土地。
目前新界工厂区的工厂，一是要招聘新界人，二是在六七年前建立。这四年来还没有一家工厂能够新建，可见新界目前排外态度。
何况，由于陆氏掌握新界数座矿山，并且拥有最大面积的土地。影响力早已辐射至整个新界，不仅陆氏人口，包括其他姓氏的村庄也都要听陆氏的话。
否则，他们就没工开，没饭吃，就是忘恩负义，胳膊肘往外拐的白眼狼
而陆翰涛陆氏族长之子，新界工头，年轻一代领头人三十余岁
他在六七年的时候放响新界第一枪，率新界村民抵抗港英镇府，一举成为新界陆氏大哥，新界陆氏上万男女都听他的号令。
虽说家中老爹还活着，但陆翰涛已经是实际上的新界话事人。,,大家记得收藏网址或牢记网址,网址 ,免费最快更新无防盗无防盗报错章求书找书和书友聊书请加qq群647377658群号

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